ELEMENTS DE REFLEXION SUR L'ESTHETIQUE CONTEMPORAINE.
Je vais parler ici d'esthétique, et pas directement d'art. Mon intention n'est en effet que de proposer un certain nombre d'éléments de réflexion sur l'esthétique contemporaine, ou, de manière plus limitative encore, une interrogation sur les conditions d'un discours réflexif sur l'art aujourd'hui. Je ne peux pas parler d'art, car je ne suis ni historien d'art, ni critique d'art. L'esthétique n'est pas l'art, ni la théorie de l'art, (...)
Que reste-t-il de l'Art Moderne ?
La salle est dominée par de grands panneaux, contenant plusieurs centaines de photographies couleur et noir et blanc. Vu de loin, aucun motif n'est identifiable : les photographies, format amateur, sont trop nombreuses et trop petites, pour que le regard du visiteur puisse s'arrêter quelque part. Par les fenêtres du mur opposé, une belle lumière suggère soudainement une atmosphère quasi impressionniste. Les petites taches colorées des photographies (...)
LA PEINTURE ET L'IMAGE Y a-t-il une peinture sans image ?
Conférence de PATRICK VAUDAY
« Une poésie est comme une peinture. Il s'en trouvera une pour te séduire davantage si tu te tiens plus près, telle autre si tu te mets plus loin. L'une aime l'obscurité, une autre voudra être vue en pleine lumière, car elle ne redoute pas le regard perçant du critique ; certaines ne font plaisir qu'une fois, d'autres, reprises dix fois, font toujours plaisir » (...)
COMMENT VIVRE AVEC LA MORT Conférence de Françoise Dastur
Nous ne pensons pas volontiers à la mort et si certains philosophes - je pense à Montaigne par exemple - ont voulu voir en la mort l'objet privilégié de la méditation philosophique, il y a d'autres philosophes - et je pense, là, à Spinoza - qui ont, au contraire, vigoureusement affirmé que la philosophie est une méditation non pas de la mort mais de la vie. Nous pouvons effectivement dire depuis Platon, c'est-à-dire depuis les (...)
LES ENJEUX ET LES MOYENS DE LA TRANSMISSION.
CONFERENCE DE REGIS DEBRAY
Assurons d'abord notre vocabulaire. La transmission est un acte, l'acte de transmettre. Il a un sens plus large et plus actif que communiquer. Communiquer c'est faire savoir, faire connaître. On communique des idées, un savoir, de l'immatériel. Tandis qu'on transmet des forces et non seulement des formes, on transmet du mouvement, de la puissance et non seulement des signes et des symboles. La transmission (...)
PENSER D'UN "DEHORS", LA CHINE. ou comment remonter dans les partis-pris de la raison européenne.
Conférence de François Jullien
Transcription de l'enregistrement de la conférence-débat de François Jullien organisée par la Société Angevine de Philosophie, le 2 décembre 1998. Les notes et les commentaires sont de Lucien Guirlinger et Didier Périgois.
Nous sommes très heureux de recevoir François Jullien. Ancien élève de l'Ecole Normale Supérieure, professeur à l'université de (...)
De l'ironie à l'humour : un parcours philosophique Conférence de Lucien Guirlinger
Le mot humour est anglais, ce sont les anglais qui ont inventé le mot sinon la chose. C'est une forme d'esprit qui se plaît à présenter la réalité de manière à la tourner en dérision en en révélant les paradoxes même et surtout lorsque cette réalité est grave, voire tragique dans l'humour noir. L'humour de Lewis Caroll par exemple dans Alice au pays des merveilles, ou dans De l'autre côté du miroir, est (...)
La vie a-t_elle un sens ? (Conférence de Daniel RAMIREZ IBANEZ)
J'espère toutefois que vous n'imaginez pas avoir la réponse à la fin de la soirée. Dans ce peu de temps nous ne pourrons qu'entrouvrir les portes des multiples boîtes de Pandore que contient ce sujet, pour les refermer aussitôt. Ainsi que donner des pistes pour que chacun puisse suivre ses propres réflexions. Surtout, la question du sens de la vie individuelle, celle de chacun, ne peut être tranchée dans une méditation (...)
Comment vivre avec la mort ? (Conférence de Françoise DASTUR)
Nous ne pensons pas volontiers à la mort et si certains philosophes - je pense à Montaigne par exemple - ont voulu voir en la mort l'objet privilégié de la méditation philosophique, il y a d'autres philosophes - et je pense, là, à Spinoza - qui ont, au contraire, vigoureusement affirmé que la philosophie est une méditation non pas de la mort mais de la vie. Nous pouvons effectivement dire depuis Platon c'est-à-dire depuis les (...)
Autrui
Vous savez que les objets ont une valeur mais vous savez aussi sans doute que les valeurs découlent de notre désir : le désir ne désire pas quelque chose parce qu'elle vaudrait en soi ou serait désirable en soi, les choses ne deviennent désirables qu'en tant qu'on les désire.
Mais on peut se rendre compte d'une autre chose : lorsqu'on regarde un tableau par exemple, je sais que le tableau n'a pas de valeur en soi mais la valeur qu'on lui accorde. Ce n'est donc pas mon désir qui (...)
Variations autour de la citation de Platon : brève présentation historique de la citation puis une variation appliquée à l'actualité. Lire la suite dans le document annexe... Bonne lecture